傅氏缘起
探索傅氏家族的悠久历史与传承精神
傅氏精神
忠，从中，从心；本义作"敬"解，见《说文》，古以不懈于心为敬；必尽心任事始能不懈于位；故忠从心。又以中有不偏不倚之意，忠为正直之德，故从中声。
孝，意即子能承其亲，并能顺其意。故其本意作「善事父母者」，此谓之孝。人之行孝，不能离开敬。孔子曰：「盖犬马皆能有义，不敬何以别乎？」孝养父母，没有一定的形式，但皆要出自敬爱之心。
廉，为堂屋之侧边。堂边廉石多平整修洁，又棱角高耸峭利，故人有高行谓之廉。明智者必以清操为励，以不贪为宝，效仿圣贤虽贫不受贿金，虽汤不饮盗泉。
节，不仅表现在夫妇之间，形容妻子对丈夫忠贞渝，坚持礼节，更可以表现在个人与民族之间，个人维护民族尊严，捍卫国家荣誉。
傅氏始祖
傅说公
傅氏得姓始祖
银青公 - 傅实
闽粤傅氏始祖
傅氏的得姓始祖傅说，在中国历史上是脍炙人口的。他的事迹明载于历来的史籍。《书经说明篇》："高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作说命三篇。"
《史记殷本记》："殷高宗贤相，初隐于傅岩，傅岩有涧水环道。说故为胥靡，版筑以供食。高宗梦说，求得之，与语，果贤，乃作说命三篇，号曰傅说，举以为相，国大治。"
所谓"版筑"就是以两板相夹，把泥土放入其中的一种古老建筑方法，是傅说发明的。后来被引伸为营造的统称。在三千三百多年以前傅说便能够采用这个方法来治水，实在是非常了不起的，所以有许多傅姓人氏，会以《版筑傅氏》自称，以纪念伟大的工程师始祖傅说。
《版筑傅氏》的宗亲组织，在全球尤其东南亚处处可见。在东南亚就有：新加坡傅氏公会、马来西亚傅氏公会、槟城傅氏宗祠、印尼东爪哇傅氏宗亲联谊会、菲律宾版筑傅赖同宗会，都是极具规模的社团组织。
历史传奇人物 — 傅说
奴隶 · 宰相 · 傅圣
卑微出身
傅说的祖先原本是自由的平民，还当过小官，但得罪了权贵被陷害，全家沦为奴隶。长大后便成为苦力，被征用当苦力修筑河堤。
版筑发明
傅说天资聪颖，发明了"版筑"技术，用木板与泥筑墙的方法。这一发明彻底改变了奴隶们的劳动状态，一时间轰动天下，朝野皆知。
君臣相知
武丁王布衣出游时结识傅说，发现他虽做下贱工作，却分析国事头头是道。后来武丁继位，设计破格提拔傅说为宰相。
武丁中兴
傅说当了商朝的宰相五十余年，他向武丁王呈上振兴商朝的策略《傅说三篇》，是震烁古今的政治军事学说。
政治上委人唯贤不分贵贱；军事上强化武功训练，征服边疆开拓领域；经济上促进生产，鼓励商业贸易，减轻人民税务。
据史书记载，傅说带领脑力劳动者创造了中华文化历史上现存最早期的文字甲骨文。闻名千古的"司母戊大方鼎"也是傅说当宰相时铸造出来的。
在傅说的辅佐下，商王朝疆域扩大许多，南到长江流域，北到燕山，西到陕西，东达海滨，成为当时最大的国家。正是这种君主英明、朝臣贤德的条件下，历史上有名的商朝"武丁中兴"的盛世终于出现了。
傅说传奇
从奴隶到宰相，傅说的一生是中国历史上最励志的传奇故事之一
商朝的衰落与希望
傳说是三千多年前的商朝人士，他的一生与商朝贤君武丁王，有不可分割的关系。商朝国王盘庚自迁都后，商朝的国力再度恢复强大。盘庚在位廿八年，去世时传位给其弟小辛。但小辛平庸无能，在位只三年，商朝又出现衰败的气象。
小辛的王位由弟弟小乙继承。小乙虽然没有对商朝的国力做出甚么贡献，但是他对继承人却做出非常明智的决定——他发现自己的儿子武丁才干杰出精明过人，是治国的君主人才，毅然打破祖传的律条，立自己的儿子武丁为太子。
小乙不让武丁留在王宫里享福，要他到民间接触社会生活。于是武丁隐瞒自己是太子的身份，在民间到处巡游，参与劳动了解民间疾苦，也到处寻访有才学有见识却被埋没的人才。
版筑技术的诞生
商代时气候温暖，雨水多，水涝成灾，从海边通往中原的盐运道时常被洪水冲断，国家就从四面八方征召奴隶来这里筑路防洪。傅说就是其中一名被征用当苦力的奴隶。
虽然傅说从小就是奴隶，但是他天资聪颖，胆识过人，在筑路时常想到别人想不到的方法干活，省时省力且成效特好。在修筑河堤时泥土时常被洪水冲走白干一场，傅说发明了一种特别有效的方法"版筑"技术——用木板与泥筑墙的方法。
这一发明彻底改变了奴隶们的劳动状态，提高了功效令他们不像以往那样辛苦又白费功夫，一时间轰动天下，朝野皆知傅说此人。
英雄识英雄
一天，傅说在工地结识了一位特地前来探访他的青年，就是布衣出游的武丁。武丁也是在访寻贤明人才的途中，偶然间从奴隶的谈话中得知傅说此人。武丁好奇特来探访，两人惺惺相惜一见如故，很快成为好朋友。
武丁发现傅说虽然做的是下贱的奴隶工作，但是他为人一点也不粗俗，时常给其他奴隶讲故事，分析统治者的是非得失，评论国家政策，傅说分析得头头是道，有极精辟的见解。
武丁又喜又忧——喜的是自己找到一位将来可以协助自己治国的人才；忧的是商朝戒律严格，尤重视社会地位，奴隶、百姓不能为官。武丁与傅说分手时，暗中决定将来自己当商朝国王时，一定要想出个好办法重用傅说。
梦中天赐贤人
武丁继位为王后，曾经有三年不说话的神秘举止。在这守孝的三年里，武丁静心思索治国安天下的政策，同时也在思考如何提拔傅说。武丁担心朝延中的反对派会借此挑衅生事，于是绞尽脑汁，想出了让傅说入朝廷的方法。
三年守孝期满，武丁正式临朝，三年不说话的他第一句话就是对大臣宣布："昨晚我梦到先祖汤了，他告诉我，他会赐给我一个辅助我治国的贤人，梦里他把这位贤人带到我面前，要我记往他的面貌，在人间寻访出来再重用他。"
于是召来画师，要他们把自己梦中的贤人面貌描绘出来——当然武丁说的贤人的容貌正是傅说。傅说的画像在全国张贴，不久官员就在奴隶群里发现了傅说，国王梦到的大贤人竟然真的在国内找到了！
从此天下傅姓
武丁王听到找到傅说了，高兴得立即从王宫跑出来迎接他。傅说呆住，他没想到那个与他惺惺相惜的青年原来是尊贵的国王，聪明过人的傅说也立即猜出一切都是武丁王的计划，目的只是要破格提拔自己这位奴隶当官。
武丁立即委任傅说为宰相，赐给他可以随时向自己进谏的权力。傅说这时没有姓氏，只是名说。武丁要赐他姓氏，问他原来住在何处，傅说回答："住的地方叫傅岩。"武丁王就说："我封赐你姓傅吧，从此你就是傅说。"
"傅岩"位在今日中国山西平陆县，这个地方有一个叫"圣人窟"的地方，相传即为当年傅说版筑之处，显然天下的中国傅姓人氏，都可以把根源追溯到这里。
版筑傅氏
当年傅说隐居生活的地方傅岩，根据考证是在今中国山西平陆县的东方，也称为傅险。这个地方有一个叫"圣人窟"的地方，相传即为当年傅说版筑之处，显然天下的中国傅姓人氏，都可以把根源追溯到这里。
以傅说为世界全球傅姓人氏的始祖，已经是不争的定论。不过以前的姓氏学者也有人把傅姓的始源追溯得更远，像《唐书》的"宰相世系表"便指出"出姬姓，黄帝裔孙大田，封于傅邑，因以为氏。"
据这个说法，则傅姓与周文王的姬姓一支不但同源，而且发迹得更早，绝对是一个源流远、历史久的古老家族。